摘要：尽管《黄粱梦》与《枕中记》有着相似的故事情节，但小说却有着完全不同的立意和主旨。在《枕中记》中，作者通过揭示官场的现实，发出了人生如梦的感叹。作品通过反映封建士子对功名利禄无比热衷追求的思想，对封建社会为争夺权力而互相倾轧，以及封建官场上的丑恶嘴脸进行了无情的揭露。而由于道家思想对作者有着深刻的影响，所以他采取的人生态度是对现实矛盾消极回避。而在《黄粱梦》中，芥川龙巧妙地构思作品的立意，通过对过去和现代人不同想法的描述，表达了对生活的执着追求和无比热爱，因而使作品具有了独特的意义和价值。本文重点对《枕中记》与《黄粱梦》中的人生态度进行比较。

　　关键词：《枕中记》；《黄粱梦》；人生态度；比较

　　中图分类号：I106文献标识码：A文章编号：1673-2596（2014）03-0184-03

　　芥川龙创作《黄粱梦》时，正值青年时期，那时候他对人生充满了愁苦，所以他的人生态度是消极厌世的。但尽管如此，他还是积极地思索人生的价值。究竟该如何度过短暂的一生呢？在《黄粱梦》中，作者给出了答案。在小说中，也能看出作者内心挣扎和矛盾的过程，但最终，他对人生还是抱着积极的态度。岂是“黄粱一梦，此生确曾活过！”和《枕中记》主题相比，两者有着不同的人生态度。我们不能判断哪个人生观更好、更正确，但我们却可以寻找适合自己的人生态度。

　　一、芥川龙创作背景和作品介绍

　　作为日本大正时期杰出的小说家，芥川龙被日本文学界称为鬼才。他于1892年在东京出生，长大后就读于东京大学，后在《新思潮》杂志上发表小说《鼻子》，受夏目漱石的推崇和赏识，成为日本文坛上冉冉升起的新秀。1927年，芥川龙刚刚35岁，但常常会产生模糊不安的症状，最后终因身体状况而自杀，结束了短短的一生。而在他有生之年里，创作的短篇小说多达148篇，芥川当之无愧地成为短篇小说巨匠，并因此成为世界文学史上一颗熠熠发光的文坛巨星。

　　从小受家庭的熏陶，芥川对中国古典文学书籍非常热衷。中国优秀的古典文学作品，为他的小说创作奠定了深厚的汉学基础，培养了他对中国文化和中国文学的情愫，并极大地影响了他早、中期作品的创作。中国五代文史作品是芥川多篇作品的取材，虽然和原著相比这些作品的基本情节是类似的，但却不是简单的演绎和译介原作。芥川对中国的典籍和历史故事进行巧妙的借用，并将其赋予现代人的思想，对过去和现代人思想及认识态度上的差异进行比较。尽管是取材于旧材料，类似于翻译原有的故事，但他却不是出于好奇来复述古事。他创作的依据是，从古人的生活当中，寻找贴近自己心情的事物，所以经他改编的那些古代故事，被赋予了新的生命，和现代人的生活密切相关。正如芥川自己所总结的那样，之所以在作品中描写了太多的古昔之事，譬如说，将某一个主题捕捉到之后，会将其形诸于小说，为了能对主题进行艺术性的和最有力的表现，需要一个离奇的事件进行辅助；而离奇之事，却不能记叙日本当代发生的事情。抑或勉强为之，也会让读者产生不信任之感。所以借助于异国或者是古昔发生的事情，可更好地解决这个问题。正是在此需求下，才从古昔中采集题材写成小说，让小说中的人物活在古昔的舞台上。鉴于此，芥川经过精心构思，借助于历史的典故和题材，所创作的作品反应的确是现代的主题，包含了作者对现实和人生的理性思考。

　　芥川龙非常擅长创作那些具有完美的故事情节、精悍而短小的小说，《黄粱梦》就是这类作品的上乘之作。1917年10月，作者创作了《黄粱梦》，它取材于唐代传奇小说《枕中记》，是由唐代沈既济创作的。尽管这两部作品有着相似的情节，但却表达着不同的、甚至是截然相反的主题。芥川的《黄粱梦》和原作相比，更加短小，《黄粱梦》原文960余字，而《枕中记》1550余字。芥川在《黄粱梦》中将原故事的开头略去，简略叙述了卢生梦境及卢生与吕翁的问答，同时改动了结尾处。通过改动结构、取舍原文，表现了作者当时对人生的理解，同时也表现了和《枕中记》完全不同的主题。

　　二、沈既济《枕中记》的故事梗概及所表现的人生态度

　　沈既济的《枕中记》属于唐传奇小说，在中国有着广泛的流传，有许多的成语包括“一枕黄粱”、“邯郸一梦”和“黄粱一梦”等，都是源于此典故，用以比喻富贵荣华虚幻而短促，犹如一场春秋大梦。《枕中记》讲述了这样一个故事：卢生——一位种田的读书人进京赶考，渴望集富贵荣华于一身，途径邯郸在旅店住宿，遇到道士吕翁，倾诉自己怀才不遇、生不逢时。吕翁苦苦劝导一番后，却不见任何成效，于是赠予枕头使卢生入梦。在梦中卢生历经了大起大落，终得荣华富贵，并在荣华富贵中度过余生。一梦醒来，卢生发现店主人做的黄梁饭还没有蒸熟，卢生经此一梦，真正地如梦方醒，大彻大悟，对荣华富贵再也不感兴趣了。