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论才子佳人小说《平山冷燕》中的文学生活

时间:2013-09-19 09:04 点击:
清初颇负盛名的才子佳人小说《平山冷燕》,在其小说内部就体现出丰富多彩的文学生活。从文学体裁方面看,小说中出现大量诗歌,引人涵咏。文学创作活动亦十分频繁,不乏自主创作、奉诏创作以及互相唱和之作,三者相辅相成。由此,小说中的文学阅读与审美鉴赏现
  刊行于清初的一部才子佳人小说《平山冷燕》,流传甚广,影响颇大。它主要描写了先朝隆盛之时的才子才女诗才卓异,并双双成亲的美事。《平山冷燕》又称《四才子书》,亦即平如衡、山黛、冷绛雪、燕白颔四位诗才。清初,才子佳人小说非常盛行。在当时的江南,由一位天花藏主人发起,更是逐渐演变成一个创作流派。《平山冷燕》作为其中非常重要的一部作品,取得了巨大的成功,也造成了巨大的影响。既然此《四才子书》围绕着才子佳人而展开,其中自然是描写到了主人公许许多多的文学活动,展现了他们丰富多彩的文学生活。
 
  一、《平山冷燕》中的文学体裁和样式
 
  《平山冷燕》虽然是属于一部古典小说,但其内容的相当一部分是由诗歌形式形成的。远溯《诗经》时代,近推唐宋之际,文人大多能诗善歌。清初的小说家尤耽情于诗,亦即小说所称“借诗观才”、“借才取人”,诗歌已然成为了抒情表意的一种重要的文学样式。
 
  《平山冷燕》中的诗歌完全具备诗歌这种文学体裁所应当具备的特征,其实,完全可以独立将其拿出来进行品鉴。以下谨举《白燕诗》一例,来说明这部小说中的文学体裁和样式。
 
  郭正元的《文艺学新论》中谈到,“从内容上说,诗歌首先是一种最集中地反映社会生活的文学体裁,它要求描绘最动人心弦的生活情景。”诗歌须富有诗味,须有精巧的艺术构思,而这些都来自于诗歌创作者对生活的独特感受。
 
  《平山冷燕》第一回“太平世才星降瑞,圣明朝白燕呈祥”中,圣明朝天子在端门赐宴答谢群臣。
 
  正谈论间,忽见一双白燕从半空中直飞至御前,或左或右,乍上乍下。其轻盈翩跹之态,宛如舞女盘旋,十分可爱。
 
  禽鸟之中,皆贵白者,白燕属于珍异的品种,天子“伫目视之,不觉圣情大悦”,由此生活情景产生了自己独特的审美感受,并要求群臣作《白燕》诗,天子的审美感兴由此发生。只是国初已有时大本、袁凯二人名作在前,群臣不敢应对。后有大学士山显仁献上其女山黛的《白燕诗》,才使得“急于一览”的圣心有所安慰。
 
  夕阳凭吊素心稀,遁入梨花无是非。
 
  淡去羞从鸦借色,瘦来止许雪添肥。
 
  飞回夜黑还留影,衔尽春红不浣衣。
 
  多少朱门夸富贵,终能容我洁身归。
 
  “诗歌在内容上的第二个基本特征,是蕴涵着强烈的情感和丰富的想象。”正所谓“诗言志”,诗歌总是表达着作者内心的情感和志向的,所以才会带给读者强烈的感染力。山黛的这首《白燕诗》,是对当时触动她心弦的生活情景的描绘,亦即对白燕的所见所感。“多少朱门夸富贵,终能容我洁身归”这两句诗,表面是在写白燕不为富贵夸赞所累、洁身自好的高尚品格,但其实,作者已然是物我统一了,白燕即象征着作者自身。山黛是相府千金,家门富贵,可她并不虚妄自大,而是勤奋好学,品格高古。此诗不正是作者山黛借助生活实际和丰富想象而将自己内心的情志真情地流露么?
 
  二、《平山冷燕》中的文学创作
 
  《平山冷燕》这部小说中体现出来的文学创作即诗歌创作,这些才子佳人们的文学活动也都主要体现在诗歌的创作上。清初的小说家长期受诗性文化的浸润,大多具有诗性思维,在他们的小说创作中也就或多或少地具有了诗意化倾向。《平山冷燕》中的诗歌作用尤其突出,它们已不仅仅是小说家文笔的点缀,更是在小说的叙事模式上具有非同小可的意义,其大多数诗歌创作活动都与小说情节的推进和人物命运的变化密切相关,从而也塑造了更为鲜明的人物性格以及加强了小说环境氛围的渲染。
 
  《平山冷燕》中的文学创作主要体现在以下三大类:自主创作,奉诏创作,以及文人互相唱和酬赠。由此,小说中体现出来的文学创作的文化类型应当是属于高雅文化,而高雅文化比较突出的是创兴生意。小说中的才子佳人进行诗歌创作,往往都是有感而发,因遇得题,遇景生情,由情赋诗,很好地形成了审美感兴,并从中生发出丰富的意趣情致。
 
  (一)自主创作
 
  《平山冷燕》第七回“公堂上强更逢强,道路中美还遇美”中,冷绛雪到达汶上县闵子祠,执意要去看看这大贤古迹。
 
  冷绛雪瞻拜一回,因对郑秀才说道:“昔日闵子不仕权门,欲逃汶上以辞,遂成了千古大贤。我冷绛雪年虽幼,也是个有才女子,怎反趋入权门?其中是非,正自难言。”郑秀才道:“他一个圣门大贤,你一个女子,怎与他比较起来?”冷绛雪道:“舜何人?予何人?有为者,亦若是。”叹息了两声,因取丫头携来笔砚,在西楹旁边粉壁上题诗一首道:
 
  千古权门贵善辞,娥眉何事反趋之?
 
  只因深信尼山语,磨不磷兮涅不缁。
 
  “文学创作是一种审美把握生活的创造过程。”正如郭正元所述,冷绛雪此刻创作冲动的萌发,其实是有感于她此时此刻的生活遭际的。她自身是个有才女子,却将要趋人权贵之门,这是她此刻的生活实际。而当她在瞻拜闵子祠时,又联想到昔日闵子骞不仕权门而成千古大贤,此刻内心颇有触动,审美感兴产生,更加地加强了她的文学创作冲动,她此时的感兴贮积过程得以完成。紧接着,作者便要发兴。正如明代沈周主张“乘兴”创作那样,冷绛雪“叹息了两声,因取丫头携来笔砚,在西楹旁边粉壁上题诗一首”。作者趁着其审美感兴情绪正高昂,就地赋诗,一挥而就,足见其才思敏捷。
 
  (二)奉诏创作
 
  《平山冷燕》这部小说中,诗歌何以占据诸多篇幅?诗歌何以具有重要作用?这不仅与其中的诸位才子佳人关系密切,更与当朝爱好诗文的天子紧密相联。四才子固然自主创作得颇多,但因天子喜爱,他们奉诏创作的诗篇亦有可观。
 
  且看《平山冷燕》第八回“争礼论才惊宰相,代题应旨动佳人”:
 
  不料这边旨意才打发得出门,外边早又报有圣旨到。山黛只得重复下楼接旨。接完开看,却是要赋《三十六宫都是春》诗一首。山黛领旨上楼,与冷绛雪看。
 
  可见,才女深受圣上赏识,便会有接连不断的奉诏之作的产生。虽是奉诏而作,却也是作者才情的十足体现,其艺术构思亦足够精妙。山黛领旨而进行文学创作,不消片刻,四韵俱成:
 
  赋得三十六宫都是春

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