三、文化意蕴中彰显出的作家身份

　　严歌苓作为海外华文文学中的一位颇负盛名的作家，其作品中所体现出的文化意蕴，往往让人讶异这些作品是出自一个女作家之手。于是有的研究者从她的性别入手，将她归置于女性主义文学的研究范围之内，尽管大家都知道女性主义文学的外延是何其的宽广；也有的研究者从文化归属、种族的角度进行研究，当然这类研究更多的集中在以移民为主题的小说中。汕头大学文学院的张长青在《在异域与本土之间——论严歌苓新移民小说中的身份叙事》（《华文文学》2004年第6期）一文中认为：“身份的叙事是严歌苓，甚至也包括其他新移民作家小说的基本表征之一。”他认为严歌苓的身份叙事有三种类型，一是为“弱者”的代言，然后赋予“弱者”以力量超越自我。二是以“局外人”的身份进行反思。以一种“局外人”、儿童的目光来对祖国进行谛视，让人在读罢作品后，产生无可名状的悲哀与心痛。三是“边缘人”的无根与无奈。在中西两种文化的连接线处——如同生活在城乡结合处的人一样——成为被本土不爱、异域不要的“边缘人”，无根的飘摇与无奈而又无法排解的心情力透纸背。文章以她的小说为例，详细地分析了她认为的这三种身份。旅美作家吕红在她的《海外新移民作家的边缘写作及文化身份透视》（《华文文学》2007年第1期）一文中提出了大陆的女作家由于种种原因来到海外，不得不从外在到内在接受海外生活与文化等多角度的洗涤，在这心灵与外在双重的蜕变下，为了更好地生存与生活，一种跨越了地域、超越种族和漠视无形之牢笼的精神归属正在逐步建立。所谓的身份认同不再是实现自我的人生价值，而是如何在异域中获得他人对自己身份上的认同，似乎这个认同是移民生存与生活的基础。用严歌苓自己的话就是“无所归属”，更是验证了移民在异域生活与生存的无根，“失语”、“文化边缘人”、“文化尴尬”等都体现了海外移民的迷失。

　　纵观十年来对严歌苓的小说研究，研究的文章委实不少，但是从研究者所选的一些作品来看，对作者戎马半生的军旅生活为题材的《绿血》《一个女兵的悄悄话》《雌性的草地》等作品的研究却不多。研究者似乎更愿意把目光集中在她出国后的作品，尤其以《扶桑》为代表的女性形象分析的论文，数目繁多，角度全面，以至很少再出新意。其实，严歌苓出国前的作品，是在未接受专业培养下的创作，其作品深度是更能体现人性主题的意义与作家的心理。同时，除了作家代表作和一些被改编成电影的中短篇小说外，其他的短篇小说很少有人涉及，研究的片面性就自然地显现出来。通过本人对严歌苓小说研究书目的关注，发现以书的形式出现的只有庄园主编、汕头大学出版社出版的《女作家严歌苓研究》，在一定程度上讲这只是一部“论文集+访谈录”，没有出现像其他作家似的研究者一人专门研究严歌苓的专著。因此，可以说是缺乏成体系的研究。对于严歌苓其人、其文的研究，个人觉的如果可以做到微观和宏观结合，分析与综合统一，长篇和中短篇并重，想必会推动严歌苓研究向前发展。

　　——————————

　　参考文献：

　　〔1〕朱立立.身份认同与华文文学研究[M].上海：上海三联书店，2008.

　　〔2〕陈思和.中国当代文学史教程[M].上海：复旦大学出版社，1999.

　　〔3〕刘登翰.双重经验的跨域书写：20世纪美华文学史论[M].上海：上海三联书店，2007.

　　〔4〕李仕芬.男性叙述下的女性传奇——读严歌苓《倒淌河》[J].世界华文文学论坛，2003（4）.

　　〔5〕李亚萍.论严歌苓小说中人物的失语症[J].华文文学，2003（3）.

　　〔6〕严歌苓.花儿与少年[M].北京：昆仑出版社，2004.

　　〔7〕庄园.女作家严歌苓研究[M].厦门：汕头大学出版社，2006.

　　〔8〕严歌苓.波西米亚楼[M].北京：当代世界出版社.2003.

　　〔9〕江少川.走近大洋彼岸的缪斯——严歌苓访谈录[J].世界华文文学论坛，2006（3）.

　　〔10〕丁婕.近十年严歌苓小说研究综述[J].信阳农业高等专科学院学报，2009（9）.

　　（责任编辑孙国军）