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浅论吴王夫差的霸气

时间:2013-10-12 15:38 点击:
吴王夫差是春秋战国时期东南地区的一代名君。当时的吴越两国在中原文化的影响下迅速发展,最后拥兵北上,称霸诸侯。而群雄争霸的这一时代,夫差成为了春秋的最后一位霸主,经历了人生跌宕起伏的三个阶段,谱写了他辉煌的人生历程,彰显了他勇者无畏的霸气。

  春秋战国时期,在吴越两国长期交战中,越国最终战胜吴国,复了会稽之仇,而吴王夫差在最后的失败中国破身亡,这是人们都熟知的历史。由于过去的历史记载往往以成败论人,所以夫差被贬为一个骄奢淫佚,亲信奸臣,残害忠良,咎由自取的无道国君。事实上,吴王夫差在霸业上的成就并不逊色于春秋五霸,虽然称霸的时间短暂,但依然显示出一代君王的雄心壮志与霸气。本文依照有关历史记载以及各种文献并结合个人观点揭示了夫差的立志复仇、称霸中原、国破身亡,三个人生阶段中显露的英雄霸气。

  一立志复仇时的霸气

  夫差的父亲阖闾在位期间,为了报出兵破楚时越王允常偷袭吴境之仇,趁允常薨丧、勾践新接之机,出兵伐越,不料却大败于槜李,阖闾也在此次战役中身亡。继位的太子夫差,发愤为父亲报仇,自己亲自在灵岩山立射棚,设练兵场,苦心训练三千精甲。在两年的练兵期间,他贵为大王却睡薪草,吃粗粮,身先士卒,风雨无阻,寒暑不避,苦练斧术,练得手举不起来,仍不休息,终于把三千精甲练就出身轻如燕的特技,练就出百发百中的箭术。

  正是这三千名精兵,在吴越“夫椒之战”中勇猛如虎,在水兵的配合下,窜入越营,纵横射杀,射死了越将灵姑浮,使勾践的三万大军最终只逃走了五千人,终于打败了越国,报了杀父之仇。

  夫差在立志复仇的过程中历尽艰辛,但他没有退缩,身为一国之君以身犯险,体验士兵的苦难,品味士兵所不能及的苦涩,扬军威,收军心,同仇敌忾,一举歼灭了越国。据《左传·定公十四年》记载,周敬王二十四年(公元前496年)“吴伐越,越子因而伐之,大败之。夫差使人立于庭,苟出入,必谓己曰:‘夫差,而忘越王之杀而父乎?’”可见在即位之初,夫差志在雪耻,因而能自我克制、约束、警惕,终于使越臣服于吴国。虽然夫差初登王位,但“夫椒之战”中足以体现了他卓越的领导才能与王者霸气。

  二称霸中原时的霸气

  称霸中原是先王阖闾的愿望,因此夫差遵照父亲的遗愿北上称霸。当时越国弱小,所以夫差不把越当做称霸的大敌,在他继位的第二年,一举击败了越国,不废吹灰之力的控制了这个小国,可是越国虽然国力弱小,土地却很广,而且居民蛮悍,勇敢善战。要占领部族中心的会稽山一带,对夫差来讲易如反掌,但要控制如此大的地区和流散四方的部族居民,却十分困难,所以他答应勾践的求和,使勾践夫妇入吴为自己养马。让勾践入吴为奴,不仅是北上称霸时安定后方的策略,而且能让列国诸侯对吴国存有畏惧之心,使其对北上称霸做了很好的铺垫。因此,伐越是夫差称霸中原的第一步,也是君王霸气的显露。

  其北伐讨齐的军容之威武在《国语·吴语》中有这样描述:“万人以为方阵,皆白裳、白旗、素甲、白羽之矰,望之如茶。王亲秉钺,载白旗以中阵而立。左军亦如之,皆赤裳、赤旂、丹甲、朱羽之矰,望之如火。右军亦如之,皆玄裳、玄旗、黑甲、乌羽之矰,望之如墨。为带甲三万,以势攻,鸡鸣乃定。既阵,去晋军一里,日未明,王乃秉枹,亲就鸣钟鼓,丁宁,錞于振锋,勇怯尽应,三军皆譁,釦以振旅,其声动天地。”

  从夫差即位次年败越起,第七年就称霸中原,到第十四年(前482)主持晋、鲁诸国参加的“黄池之会”而登峰造极。在通常所称的“春秋五霸”之中,宋襄公实际上未立霸业,晋文公称霸还不到十年,秦穆公在崤之败后仅霸于西戎,势力不及中原。因此,在整个春秋时代,夫差的霸业可与齐恒公和楚庄王相媲美。而且人存政举,人亡政息,没有一个春秋霸主其霸业及于后代。与上列诸霸相比,夫差已达到了会盟黄池,耀武中原,遣使周室,天子宣慰的目的。夫差能取得如此惊人的成就,除了他英勇善战、足智多谋外,还赖于他称霸中原的勃勃野心,以及一代君王的霸气。

  三国破身亡时的霸气

  夫差降越后把作为人质的勾践夫妇置于身边,经过三年的考察,确定了勾践的忠心和顺从以后将其释放,并且“封地百里于越,东至炭渎,西止宗周,南造于山,北薄于海。”(《吴越春秋》)至此,越国成为夫差的附庸和安定的后方,以便专心致志地从事他北伐称霸的宏图伟业。当夫差北伐讨齐,会盟黄池之际,勾践卧薪尝胆、以德报怨,攻打了只有老弱残兵守卫的吴国。夫差闻讯赶来救援时,吴国只剩了姑苏城。

  勾践灭吴后,告诉夫差:“王其无死,……夫妇三百,唯王所安,以没王年。”(《吴语》)“吾请达王甬句东,吾与君为二君乎。”(《越语上》)当夫差面临与勾践同样的选择时,他毅然决然地选择了死亡。因为夫差明白勾践不会轻易饶过自己,会想方设法折磨他。苟活,对于诸国臣服、领霸诸侯的夫差是无止境的羞辱,因此傲骨凛然的夫差绝不会苟且偷生。而这“宁死不屈”更彰显了这位一代君王的霸气。

  四结束语

  夫差重王道,讲信义,夫差有“仁”,但他并不“慈”。吴王夫差足智多谋、英勇善战,在短短的二十余年间,从被弱小越国击败的战败国到称霸群雄的一代霸主,经历了惊心动魄的人生三个阶段,既立志复仇时的刻苦隐忍,北上中原成为一代霸主的过程和国破身亡时的悲壮。三个阶段紧紧相扣,向人们栩栩如生地展示了一个“勇士到君王再到英雄”的蜕变过程。夫差用短暂的一生为我们演绎了霸气十足的君王形象。

  参考文献

  [1]冯秉瑞.美人计[M].珠海:珠海出版社,2001


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