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从《东京岛》看桐野夏生文学创作的特点

时间:2021-05-18 15:53 点击:
作为当代日本备受瞩目的作家,桐野夏生近年佳作不断,在各大文学奖项上均有所建树,长篇小说《东京岛》也获得了古崎润一郎文学奖。作品构思新奇,表现了作家文学创作一贯的异常性,对异文化现象进行了较为深刻的探讨,作品中的女权主义思想也值得关注。
  桐野夏生于1990年代以推理小说家的身份在日本文坛崭露头角,初期作品不仅在江户川乱步奖,日本推理作家协会奖上大放异彩,03年更是获得爱伦坡奖提名,在推理作家辈出的日本这还是首次。而从1999年荣获直木奖后,作家文学创作不仅局限于推理小说,素材有明显的扩展,创作出多部优秀的作品,05年出版的《东京岛》就是其一。
 
  《东京岛》讲述了女主人公清子与31名男性流落荒岛,在岛上寻求生存的故事,由于“岛民”分别来自日本和,生存方式,思维习惯的不同,导致两派瓜分领地,盘踞在各自的势力范围。两派岛民,以及各派别内部间围绕生存与权力钩心斗角,而作为岛上唯一的女性,清子以性爱为武器周旋于男人之间。作品情节生动有趣,扣人心弦,作家大胆新奇的想象力发挥得淋漓尽致,不仅可以看到桐野文学一贯的异常性与女权主义的色彩,还有异文化冲突与自我身份构建等新的创作主题的产生。
 
  一、桐野文学的异常性
 
  一直以来,桐野夏生的文学创作总是以其新奇大胆的想象夺人眼球,很多作品超越常人的理解,被认为有着与众不同的特质,这种异常性在《异常》,《残虐记》等多部代表作中均有所体现,《东京岛》也不例外。
 
  小说的异常性首先体现在流落荒岛这一情节的设置上。清子与丈夫在一次海上探险时漂流至岛上,此后又有一批年轻的日本男性流落至此,大家用皇宫前广场,御台场等名称来称呼岛上各个区域。这种平衡随着一批人的到来被打破,日本人聚集的地方被称为东京,而人的地盘则是香港。
 
  此外,人性的扭曲也是作品异常性的体现。长时间被困荒岛,有人因此精神崩溃,最终下落不明;有人则为了争夺清子大打出手,甚至不惜送上了性命;更有人因为无法与清子结合,建立同性恋关系。
 
  而当面临被解救的局面时,人性的自私与恶意在作品中也有所彰显。如清子随人出海逃跑时,就抛下了“新婚丈夫”,选择独自离开;一直备受排挤的渡边,在被解救时更是抛下所有人,随船离开,人性自私的本质在这种异常的情节描写中被无限放大。
 
  二、鲜明的女权主义色彩
 
  作为当代颇受关注的女作家,桐野的作品经常体现女性特有的视角与思维,并常常闪烁着女权主义的色彩。事实上,桐野夏生在接受采访时曾明确表示,“我不想依附丈夫,花他的钱,住他的房子”[1],这种特立独行,追求男女平等的思想也体现在其文学创作中。
 
  作为岛上唯一的女性,清子很清楚自己身份的特殊性,一直利用这一点寻求生存,以性爱为武器周旋于各色男性间,在岛上拥有最舒适的居住环境,坐享男性的劳动果实。在人制造出可以逃离海岛的小船后,清子又以身体作为交换条件,抛下丈夫独自离开,尽管这一次没能成功,但故事最后,清子还是依靠自己孕妇的身份成功逃离了荒岛。
 
  由于整部作品特殊的情节设置,男女比例的严重不平衡,使得《东京岛》中作家的女权思想的表达有些另类,比如在清子第一任丈夫还活着的时候,清子就与其他年轻男性保持着肉体关系,甚至在丈夫面前仍毫不顾忌,此后又不断更换性伴侣。男人们也为争夺清子大打出手,甚至为此丢了性命。这些情节的设置从根本上体现的还是作家追求男女平等,甚至女性凌驾于男性的女权主义思想。
 
  三、异文化的冲突
 
  在《东京岛》中,除了作家一贯的异常性与女权主义等特质外,对异文化的冲突这一问题的探讨也十分值得关注。
 
  在清子与丈夫流落荒岛后仅三个月,就有20余名年轻的日本男性漂流至此,由于大家都来自同一国家,相同的文化背景使彼此相处得还算融洽。然而几年后,随着一些偷渡客的到来,这种平静被打破。由于双方生存能力的不同,岛上出现了两种截然不同的景象:“香港”那边的岛民适应能力极强,充分利用岛上资源制造工具和食物;而“东京”这边生存方式则非常低级,没有人那种强大的生存能力,也不会制造先进的工具,内心却对“香港”居民鄙视不已。
 
  其实在桐野很多文学作品中,都能找到人的影子,如《OUT》中的黑社会成员头目,就是一名籍男子,而《异常》中的杀人犯也来自。在桐野笔下,人的形象通常精明能干,善于思考,生存、适应能力强,但冷漠无情,狡猾奸诈。而日本人则显得缺乏冒险精神,没有决断力和魄力,但内心深处又有一种莫名的优越感,这种对比在《东京岛》中体现得尤为明显。尽管作家对人的认识还有一定的误解,存在较大偏差,但对中日两种文化背景下的国民性的探讨却很值得关注。
 
  四、自我身份的构建
 
  自我身份的构建在作品中主要是以阿丰和俊夫这两个形象来体现的。

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