李可染的山水画艺术的探索(4)

　　李可染有着自己严肃的思考与验证。当时他的那种认真、那份投入，无异于科学家在工作台上的试验，这或许就是他称之为“苦学派”的实质所在。他不迷信前人的经验和技法，偏重自身的感受，注重对事物客观性、精确性的认识，在此基础上主观地营造意境。正因为他具备这种一丝不苟的艺术态度、这种现代理性观念，他对山川自然的认识与表达，才能够那样深入、那样富有时代感。李可染的一生，几乎经历了中国绘画在20世纪发展过程中的所有转型阶段。在他艺术道路的每一次演进过程中，都贯穿着传统与现代、时代与自我、继承与创新的挑战。整个20世纪，中国美术界关于传统与现代、保守与激进、通俗与高雅的争论始终没有停息过。时至今日，某些争论似乎仍没有结果。李可染以他的艺术探索与实践活动，从某种角度上为当下中国山水画的发展走向提供了一种参照。我们通过分析和探讨他的艺术嬗变过程，更加深刻地认识到他的“有我之境”对当代中国山水画发展走向的现实意义。中国现代美术发展历程中的各种讨论都是以中国绘画尽快复兴、完成现代转型为目的，究竟采取什么手段来达到这一目的？李可染以自己的艰辛探索给时代一个很好的回答———那就是立足于传统，顺应历史潮流，广收博取，创建具有时代特征的现代中国画，构筑起富有“时代性”“民族性”“个性”的绘画艺术。

　　注释：

　　①②③④⑤⑥李可染：《李可染论艺术》，北京：人民美术出版社，2000年8月出版，第44页。

　　参考文献：

　　[1]卫祖荫.李可染先生谈中国画用笔和书法[J].美术向导，2001，（01）.

　　[2]梅墨生.现当代中国书画研究[M].西安：陕西人民美术出版社，2005，1.

　　[3]谢军.李可染山水画中光的表现[J].陕西师范大学继续教育学报，2004，（S1）.

　　[4]梅墨生.李可染之再认识[J].东方艺术，2003，（01）.

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