在《呼兰河传》里,萧红还塑造了许多看客形象,无聊虚伪,与鲁迅笔下看客之麻木正相媲美。例如,在描写坑中救马时,一些绅士之流“看那马要站起来了,他们就喝彩,‘噢!噢!’地喊叫着,看那马又站不起来,又倒下去,这时他们又是喝彩,‘噢噢’地又叫了几声。不过这喝的是倒彩”。所谓上流之士,不过一些无事之徒,无聊至极,只寻事取乐罢了。再如第五章,为了“救”小团圆媳妇于病魔,人们乱出主意,胡乱开药,以致病痛加剧,而他们不以为然,自认为关心他人。当小团圆媳妇倒在大缸中,“这时候,看热闹的人们,一声狂喊,都以为小团圆媳妇是死了,大家都跑过去拯救她,竟有心慈的人,流下眼泪来”。这里流下的泪,倒不是为了小团圆媳妇的死,而是为此后没有看料罢了。对于这些看客形象,萧红有着辛辣的讽刺,但同时也点出了他们的可悲之处,那就是:他们对于自身的悲哀并不自知,不仅如此,还津津乐道地将自己的悲哀咀嚼,当做幸福的虚景。萧红的笔端是深刻的,这深刻性就在于她不只是带着感情去指责、批判某种东西,而是将一种生命的形态从深处挖掘,并将其呈现,从而让读者体味到一种人性、文化的本体劣根性。 参考文献: [1]聂绀弩.萧红选集序[M].北京:人民文学出版社,1981:2. [2]茅盾.呼兰河传·序言,呼兰河传[M].北京:人民文学出版社,2001:7. [3]茅盾.呼兰河传·序言,呼兰河传[M].北京:人民文学出版社,2001:6. [4]鲁迅.论雷锋塔的倒掉,鲁迅全集第1卷[M].北京:人民文学出版社,2005:179. [5]黑格尔.美学第3卷[M].北京:商务印书馆,1979:288. |