三.结语 身处“前七子”与“后七子”间的杨慎,不论是文学观念还是文学创作都呈现出了多种文学元素融合的情况。正如学者罗宗强所言:“以杨慎、唐顺之为代表的这一群人文学活动的主要部分,大体处于两个复古思潮之间,而又前后交错。多元并存而且思想存在交接之现象。”⑦明代诗文派别林立,台阁体、茶陵诗派、前后七子、唐宋派、公安派、竟陵派等相继涌现,但著述如此之丰的杨慎,却并没有融入到任一流派,其作品也没有统一的内容、形式和风格。这些都说明杨慎在明代是独一无二的,对其进行更加深入、细致地研究,对其作品进行更多角度的解读,应该都是极为必要的。 注 释 ①⑥明·张廷玉.明史【M】.北京:中华书局.1974年版. ②王文才.杨慎学谱【M】.上海:上海古籍出版社1983年版:445. ③王文才.杨慎词曲集【M】.上海:上海人民出版社,1984年版. ④王文才、万光治.杨升庵丛书【M】.成都:成都天地出版社,2002年版. ⑤廖可斌.明代文学复古运动研究【M】北京:商务印书馆.2008年11月版:191. ⑦罗宗强.从杨慎的文学观看文学发展过程中的交错现象【J】.首都师范大学学报(社会科学版).2009年第4期. |