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互联网统一战线的价值建构与主体建设(2)

时间:2016-04-16 08:39 点击:
统一战线是中国共产党夺取革命、建设、改革事业胜利的重要法宝,统战工作是党的工作的一个重要组成部分。中国共产党把互联网工作摆在重要位置,自然也要把互联网作为统战工作的新领域。2015年5月,习近平在中央统战

  统一战线是中国共产党夺取革命、建设、改革事业胜利的重要法宝,统战工作是党的工作的一个重要组成部分。中国共产党把互联网工作摆在重要位置,自然也要把互联网作为统战工作的新领域。2015年5月,习近平在中央统战工作会议上指出:“要加强和改善对新媒体中的代表性人士的工作,建立经常性联系渠道,加强线上互动、线下沟通,让他们在净化网络空间、弘扬主旋律等方面展现正能量。”这既标志着中国共产党把互联网工作作为统战工作的一个重要组成部分而正式提出要开展互联网领域的统战工作,也标志着互联网统一战线时代的到来。与互联网领域的宣传工作相比,互联网领域的统战工作具有如下2个鲜明特征。
  首先,互联网统战工作是线上与线下有机统一的统战工作。在中国共产党领导的统一战线中,我国很大部分统战成员同时是网民。互联网在连接计算机的同时,也连接了使用计算机的人。一旦计算机网络将使用计算机的人连接起来,人就具有双重身份:线上身份与线下身份。在网络社会条件下,中国共产党有效开展统战工作,既要关注处于线下的统战成员,也要关注处于线上的统战成员。这就要求统战工作进军网络领域,实现线上与线下的有机互动。所以,互联网统战必定是线上与线下有机统一的统战工作,无论忽视线上或者忽视线下都不利于统战工作的开展。
  其次,互联网统战工作是具有鲜明价值特征的统战工作。互联网是社会表达的中心和各种社会思潮的聚集之地。互联网统战工作具有价值属性,要在价值领域寻求“最大公约数”和建立政治共识。卡斯特指出:“网络是一组内部连接的节点,而节点是曲线图形内部相交叉的点。网络是没有中心的,其包含的仅仅是节点。每个节点对于网络来说具有不同的关联性。”[2]1“因特网是一个经典的‘边界物体’,意思是说对于不同的人群来说,因特网有着不同的意义。可以说因特网是一个具有延展性的物体,甚至流动性物体。”[2]138卡斯特还指出,互联网具有灵活性、可扩展性和可存活性等特征[2]6。互联网还具有无中心性和流动性的特征。互联网的这5个特征使社会交往的时空阻隔和社会障碍被打破,人们可以超越地域、民族、身份和文化的限制进行自由交往。网络在最大程度上实现了物以类聚、人以群分,从而形成了高度同质化和脆弱化的网络社会组织,并由此形成“网络暴民”和“舆论极端化”[3],成为各种观点、思想和思潮交流、交融、交锋的重要平台。多元社会思潮在网络上聚集,会对统战成员形成各种各样的影响。中国共产党有效团结引领统战成员、从多样性中寻求一致性,需要把工作触角延伸到互联网,在互联网上形成政治共识。互联网统战工作与价值统战工作是紧密联系在一起的。
  统战工作是做人的工作。传统统战工作面对的是“单向度”的统战成员,而互联网统战工作面对的是“双向度”的具有线上和线下双重身份的统战成员。这就要求互联网统战工作改变传统统战工作方式,既要注重线下的人,又要注重线上的人。互联网的无中心性和灵活性等特性使得传统统战工作方式无法深度触及线上的人。有效开展线上的人的统战工作,就要从注重线上的人转变为注重线上的网络舆论结构,以线上的网络舆论和网络意识形态来影响和引领难以直接触及的线上统战成员。统战部门要协助宣传部门建构健康的网络舆论生态,用健康的网络舆论生态来影响和教育线上的统战成员。从这个意义上说,网络统战工作的重点是建构一种有利于党的领导和执政的网络政治结构和网络舆论结构。互联网统战工作要坚持主体与结构并重,即党外代表人士与网络价值结构并重。
  互联网成为统战工作的新领域,是信息时代对统战工作提出的新要求。以往主要是把互联网作为一种技术工具来使用,利用互联网技术来开展线下的人的统战工作,而没有把线上的人纳入统战工作范围,更没有深入地考虑如何在互联网这一统战工作新领域全面开展工作,更谈不上运用统战工作的方式方法、统一战线的资源优势来“净化网络空间、弘扬主旋律”,存在明显的缺陷。笔者从线上与线下双重统战的视角出发,根据互联网统一战线的发展新思路,探讨互联网统战工作的价值和主体建构问题,以推动互联网统一战线的发展。
  二、互联网统一战线的价值建构
  统一战线实际上是中国共产党在不同时期与不同对象建立的政治联盟,而建立政治联盟的基础就是在不同时期与不同对象求同存异、寻找到“最大公约数”和达成政治共识。政治共识是建立统一战线的基础,缺乏政治共识难以形成统一战线。政治共识可以分为两类:程序性共识和实质性共识。“程序性共识指的是一种通过政党之间或政府与主要的利益集团之间的磋商和讨价还价以作出决定的意愿;实质性共识则是指两党或多党之间在意识形态取向上的重叠,表现为它们根本政策目标上的一致。”[4]统一战线所达成的共识主要是实质性共识。领导者和同盟者在意识形态和根本政策目标取向上虽不完全相同,但都具有重叠之处。这些重叠之处就是双方的共识所在,也是双方共同承认的政治价值。统一战线正是依靠这些政治价值而建立起来的。
  从中国共产党统一战线的历史来看,不同时期的统一战线都具有能够得到双方认同的共同政治价值。国民革命时期的统一战线以“打倒列强、除军阀”为共同政治价值。土地革命时期,土地改革与工农联盟是统一战线共同的政治价值。抗日战争时期,反对日本帝国主义是统一战线的共同政治价值。解放战争时期,反对美蒋发动内战是统一战线的共同政治价值。从中华人民共和国成立到社会主义改造完成之前,社会主义总路线是统一战线的共同政治价值。改革开放时期,爱国主义和社会主义是中国共产党与各民主党派、社会各界之间的共同政治价值。其中,尤以爱国主义为最。邓小平曾经指出:“爱国者的范围是很宽广的,包括蒋经国在内,只要台湾归回祖国,他就做了爱国的事。”“包括旅居在国外的侨胞也有爱国的问题。他们热爱祖国,不等于热爱社会主义。”[5] 即使他们不赞成社会主义,只要热爱祖国,也在统一战线的范围之内。《中国共产党统一战线工作条例(试行)》也把爱国主义与中华民族伟大复兴的中国梦联系起来。所以,爱国主义是改革开放以来统一战线的“最大公约数”。爱国主义作为新时期统一战线的最大公约数获得了大量调查数据的支持。浙江省委统战部在2012年对全省11个地区各行各业的民营企业的调查发现:“97.6%的被调查者认为自己爱国,其中37.8%的人认为自己非常爱国。”[6] 而且,有高达93%的人认为爱国主义“非常必要”。这个数据远远高于私营企业主对马克思主义、中国特色社会主义与社会主义和谐社会的支持和赞同程度。

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