[摘要]电影《搜索》从一个患了淋巴癌晚期的都市白领叶蓝秋没有给一位老大爷让座牵扯出很多的人和事以及不同人群之间的利益关系，反映出当今社会所呈现出的扭曲状态，重新审视了美与丑的定义。浮躁的现实社会中的美已经被堕落、丑陋所代替，这个世界不是已经美满的世界，而是向着美满方向战斗进化的世界。《搜索》以变形的、冷酷的笔墨，抨击这扭曲的丑陋现实，通过对精神生命的向往和追求，达到自然生命、精神生命、社会生命的完美结合与充分绽放，趋于永恒的价值世界。

　　[关键词]《搜索》；扭曲社会；美与丑

　　电影《搜索》通过叶蓝秋事件对人们丑陋面孔的揭露，反映出当今社会所呈现出的扭曲状态，让我们重新审视了美与丑的定义。每个人都向往美好的事物，但我们被捆绑在物质的世界里，仅仅专注于一些体制及其价值所在，习惯于把扭曲的现状当成了本质，“美”也就成了表象、伪装，忽略了美与丑本质的区别，社会就呈现出了一种扭曲的状态，以至于扭曲了美与丑、善与恶的含义。

　　一、善的真与伪

　　所谓“善”，就是指一个人或一个群体的品德、行为符合一定的道德原则、规范的要求，是好的、应当的；所谓“恶”，就是指一个人或群体的品德、行为违背一定道德原则、规范的要求，是坏的、不应当的。关于人的本性“善”和“恶”的争论已经持续了千百年，但“性善”论者和“性恶”论者都无法否认人类发展史上这样一个事实：追求真善美，是人类的通性，是人类赖以生存和发展的美质。

　　（一）真善美

　　善，表达人类世界的“应用”价值取向，关乎社会是否公正、合理以及人类向何处去等问题。善理念在柏拉图那里表达人类世界的最高本质。美把真和善紧密联系到了一起，符合社会目的的就是善。宗白华将生命本体定性为“极真、极美、极善的灵魂”“自然无往不美”。自然事物不仅“美”，而且“美”的形式中隐含着“真”。因此，生命本体乃“真”“善”“美”的统一。

　　电影《搜索》中杨守诚一直保持自己的率真，宁愿丢掉工作也不愿说谎。叶蓝秋把一百万放进他的账户里，他依然遵守承诺，并没有携款而逃。叶蓝秋在面对社会各种压力下选择逃避，想一个人安静度过生命中最后的时光，表现出了她最纯真的一面；生命结束，把所有的财产都捐给了社会。陈若兮在和莫小渝交往的过程当中，两人可以掏心谈任何话题，呈现出了他们最真实的部分。莫小渝最后不再掩饰自己，选择离开并去过自己所向往的生活，重新回到最真实的状态。陈若兮在爱情面前是最真实美丽的，没有任何的利益，只为了答应杨守诚哥哥的一句话，为了简单的生活。沈流舒在叶蓝秋死后成立了叶蓝秋慈善基金会来帮助那些绝望的人。杨守诚在“蓝秋绽放”微博上延续叶蓝秋的爱心行动，将她最自然真实的状态呈现出来。这些正是“善”的价值取向。

　　总之，真善美本身有着丰富的内涵，也在不断变化发展，随着人类社会生活的发展变化而不断地得到充实、矫正和丰富。这恰恰是真善美实践性和理论性的魅力，是真善美生命力的底蕴和生命力的源泉。

　　（二）假丑恶

　　现实世界或人的精神领域都有着真善美与假丑恶的对立两极。当叔本华宣称：人的欲念需求及需求的实现是永远不能满足的，我们的人生实质上是植根于永恒痛苦的土壤上；当尼采高喊：上帝死了！人世间的一切价值都必须重新估定。

　　《搜索》以变形的、冷酷的笔墨，抨击这扭曲社会中的假丑恶。在故事开始，售票员因为叶蓝秋没有让座就露出了丑陋的面孔。叶蓝秋在沈流舒面前哭诉，沈流舒把叶蓝秋往怀里面抱，被叶蓝秋推开，又虚假地给叶蓝秋擦眼泪；借给了叶蓝秋一百万，看到叶蓝秋和杨守诚在一起的照片时，却认为自己被骗了，认为叶蓝秋不是失踪是私奔；为了能够与客户达成协议利用自己的老婆。被莫小渝看到叶蓝秋扑到沈流舒的怀里，便开始对叶蓝秋报复并加以污蔑。叶蓝秋公车事件的整个过程被杨佳琪拍摄下来，陈若兮却以帮助杨佳琪名义占用。唐小华为了能够顶替叶蓝秋的位置，在人面前依然强颜欢笑，她对莫小渝的赞美、对沈流舒的服从、在叶蓝秋面前强颜欢笑，在人背后不断使坏。陈若兮节目组特意安排两个教授对叶蓝秋事件进行辩论，看似为了维护社会道德伦理，实际上却是为了持续节目的收视率。陈若兮为了控制整个新闻的进程，一边打着对社会负责任的旗帜，一边编造有关叶蓝秋的各种负面新闻。

　　现实社会中的美正被堕落、丑陋所困制、吞没，我们只能带着罪恶自觉去择取败德、善恶、美丑。但假丑恶的存在只是目前扭曲社会呈现出的一种现象，当血性化作理性时，依然可感受到人们对真善美的迫切向往和追求。