重温传统，是当代思想界的一股潮流。

　　面对价值重建与文化重建的艰巨任务，面对现代性的挑战，返回传统，从古今之辨中汲取面向未来的灵感，这是我们这个有着五千年未曾中断文明的知识精英不可回避的选择。

　　然而重温中华传统价值，借以解决当代人心灵家园的安顿问题，必须处理好以下几个关系。

　　首先，是重温传统的方法论问题。

　　面对现代性导致的价值混乱，是将传统文化作为美妙的伊甸园，以重回三代的愿景要求当代人放弃物质主义的生活方式，进而美化传统；还是将传统文化作为解决当代问题的资源，面对现代性问题对传统文化进行重新解释，使之可以为当代人的生活提供新的选择。这是两种不同的方法论。方法论的差别，决定了重温传统文化的当代有效性，遵循前者，是复古主义的，主观主义的；而遵循后者，则意味着从现实出发，借用传统筑造未来。毕竟，任何精妙的价值系统，只有当它能为当代人服务，才是真正行得通的价值。

　　其次，是重温传统与正确理解革命的关系。

　　众所周知，革命是靠反传统起家的。在民族危亡的急迫关头，精英共同选择了文化上的彻底反传统来解决民族独立和国家富强问题。今天，当革命转入执政，外部环境压力不再急切，而现代性问题又日益凸显之际，重新肯定传统价值，反思激进反传统的弊端，遂成为今日知识精英的自觉选择。但是，重温传统和反思革命，并不构成彻底否定革命的理由，因为二者的时代条件是如此不同，我们不能以今日之从容来理解当日之峻急，也不能以今日现代性问题之弊端来诋毁当日以革命为现代化工业化开辟道路的必要性。与此同时，还应看到，革命已成为当代人的传统之一，我们今日之经济、政治、文化上的成就，离不开革命，今日人的德性，很大部分由革命塑造。因此，重温传统，不能以否定革命为前提，就像人们不能拔着自己的头发脱离地球一样。

　　最后，是重温传统与面向海洋文明和境内少数民族的关系问题。

　　中华传统文明尽管诞生于农耕时代，却有着超越不同时代的恒久价值，尤其具有面对现代性问题的认识功能和批判功能，这是我们今日重温传统的主要出发点。然而中华传统文明毕竟是东亚大陆绵亘千年的区域性价值系统，昔日面对海洋文明冲击时它不断拆冲樽俎、调整自身形态，今日它又面临全球化、信息化、市场化的浪潮，面对后工业化时代的来临。传统文化价值如何因应这一巨大挑战，并从中开出面向世界、面向未来的普遍性价值，这是一个有待验证、有待不断创新的实践过程。与此同时，境内的少数民族，主要是西藏、新疆地区，具有不同于华夏中原地区的独特文化价值系统，面对当代剧烈的社会转型和现代性冲突，这里的人民正经历着与汉人社会既不相同又很相似的内心痛苦，因此，重温传统，如果仅仅局限于儒释道三教混一的中华传统，显然不能完全解决中华民族大家庭共同面对的问题。也因此，立足现实，重温传统，开创出面向未来、面向世界的新的普适性价值系统，才是我们今日重新思考中华传统文化的真正有效的出发点。

　　《文化纵横》编辑部

　　2014年2月