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从女性意识角度解读《麦克白》的悲剧意义(2)

时间:2015-01-28 10:35 点击:
二.性别的僭越 麦克白在将膨胀的欲望和野心付诸行动的过程中,不断地受到怯懦的女性特质的干扰,而另外一方面,邪恶的催生者和激化者无论是女巫还是麦克白夫人,在悲剧参与过程中,原有的性别都产生了模糊,或者是

   二.性别的僭越

   麦克白在将膨胀的欲望和野心付诸行动的过程中,不断地受到“怯懦”的女性特质的干扰,而另外一方面,邪恶的催生者和激化者——无论是女巫还是麦克白夫人,在悲剧参与过程中,原有的性别都产生了模糊,或者是竭力排斥天性的女性成分,召唤男性气质强加于自己。西方父系文化下社会秩序、家庭的和谐都是建立在明确的性别规定性之上的。而性别的相似性、两性的混淆、差异的消失,标志了“自然常理”的改变,因而冲突,继而失衡,最终导致崩溃。

   麦克白那蛰伏的野心和星火般的谋杀隐念是由苏格兰荒原上的三个女巫点燃和外化的。这是三个什么样的女巫呢?“你们应当是女人,可是你们的胡须却使我不敢相信你们是女人。”[4]剧中,女巫被表现为“不真实的”,“不育的半存在物”,“爱好破坏”,“引发人性中压抑的恶”。“她们长胡须,而且多重(三位一体)。复又置身荒野,不受文化束缚,形成姐妹团体,参加恐怖欢会,能用她们的预言导致稳定的社会或个人崩溃,可以说象征了女性的革命力量——世界在她们的舞蹈之中变得昏天黑地。”[5]性别上的模糊更加强化了女巫的非自然和反常性,美丑陷入颠倒,黑昼交界模糊,自然秩序的混乱也是社会状况的写照,性别上的含糊除了更加显现邪恶的超自然因素之外,本身就意味了一种颠覆和致命的威胁性。

   在麦克白夫人身上,性别的僭越更加显而易见。她决意不惜一切代价促成丈夫的辉煌事业。深知丈夫身上过多的“人情的乳臭”,于是企图以竭力摒弃自己的女性特质给丈夫以精神力量鼓舞加以弥补。磨砺意志时,她着力要抛弃的就是既定的“女性”特质:“来,注视着人类恶念的魔鬼们!解除我的女性的柔弱,用最凶恶的残忍自顶至踵贯注在我的全身;凝结我的血液,不要让怜悯钻进我的心头,不要让天性中的恻隐摇动我的狠毒的决意!来,你们这些杀人的助手,你们无形的躯体散满在空间,到处找寻为非作歹的机会进入我的妇人的胸中,把我的乳汁当作胆汁吧!”[6]对于自我的性别,她努力实现跨越和逆转,召唤男性般的顽强意志和坚定性格,以心狠手毒来成就丈夫和自己的勃勃野心。“她一经形成作恶的打算就不会因软弱的女人气的懊悔而改变”,“她是一个伟大的坏女人,我们恨她,但我们怕她甚于恨她。”[7]她的可怕正在于她的性别的僭越对一切“自然”秩序的破坏。她“只该养男孩子”,因为她那无所畏惧的气质,只应造成男人。她毅然摒弃了“女人”的通常涵义,呼唤男性特征并注入已身,将权力欲望化作罪恶和可怕的毁灭力量,加速男性英雄的堕落和国家秩序的混乱。女性一旦失去原有的性别气质就意味了对男性领地的侵犯以及对男性生命的威胁,甚至是男性中心社会的混乱与颠覆。因此,不论是在文学中还是在现实中,产生了性别僭越的女性往往都被视作异端而加以消除。在巫术诉讼中,“那些表现出男人们认为的通常为男性所独有如自主和侵略行为的特征的妇女是危险的;没有发行适合妇女所做的如侍侯男人和抚养儿女的功能思想的妇女更容易遭到指控。女性的完全取决于是否符合规范标准,正是由于这个原因,妇女极少参与男人们的群体。”[8]被否定的女性代表的正是一个特定社会的规范价值之反面形式,或者说,男性将社会规范的反面价值化为女性的邪恶本质和形象,然后再加以否定,或使之死亡。女性性别的遗失引起男性的焦虑,地于某种男性特质的掌控更是引发父权的恐慌。灭亡成为必然。所以,麦克白夫人在因男性意志完成血腥行为的时候就已经埋下了悲剧的种子,而在最后,她的精神失常在于天生的女性特质终于抬头,或许可以被视作她向自然的回归,向自我性别意识的皈依。先前的野心和暴虐只是一咱短期的心理反常,随着马乐康、麦克德夫等男性完成了社会秩序的重新恢复,麦克白夫人也完成了自身对女性角色的回归。由此可见,对于既定性别的颠覆不可否认地在完成《麦克白》一剧的“悲剧性”中发挥了作用,至少是“悲剧性”的根源之一。

   三.结语

   将《麦克白》一剧放于女性主义的角度来解读,就不难发现,莎士比亚对自然秩序和既定法则依然是维护与肯定的,如合法王位的继承,君臣手足的关系,以及性别角色的本份定位。在他所建构的这个充满血腥、暴力、残杀、毁灭和死亡的黑暗世界中,女性依然承担了悲剧中的不和谐因素。从另个一个角度说,女性角色只有在具备了某些男性特质后,才可能在男性原则的悲剧中“出席和发言”。

   注 释

   [1]朱生豪译:莎士比亚全集[M],人民文学出版社,1988,第一幕第五场(以下剧本引文皆出自此版本)

   [2]第一幕第七场

   [3]第三幕第四场

   [4]第一幕第三场

   [5]张京媛主编:新历史主义与文学批评[M],北京大学出版社,1992,266页

   [6]第一幕第五场

   [7]莎士比亚评论汇编[C],中国社会出版社,1979,198页

   [8]克里斯蒂娜·拉娜:巫术与宗教[M],今日中国出版社,1991,198页

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