3.3事例1

　　一女生，经期；第一组完成后身体湿透了，很难受，要回宿舍换衣服

　　师说："可以，但第二组必须马上衔接开始，怎么办？"，她还是去换衣服了，但叮嘱其他同伴代为记录（1名记录受试者2人），然后回来再与同伴交换，最终受试人所完成的圈数及成绩记录均无耽误，这就是创造性地发挥处置，即满足，完成了临场记录真实准确的要求，又最大限度地保护了自己身体健康的安全，可谓妥帖完善?

　　3.4事例2

　　一女生负责记录，她记的同学临近终点时即招呼老师报成绩，师未听闻，过了一会儿才到老师处报告："某同学刚才已抵达终点（约10s前），您看怎么给她记成绩？"师说："只能按你现在报告的时间读记?"其实她应该持续呼叫老师，在过终点时尽可能短的时间之内问老师要成绩（时间），记录员的工作看似简单，但必须一丝不苟地对待，如此才能为受试的同学提供最公平贴切的服务?有一位男生因为没有作记录卡，没人帮记录，仅凭自己报告而被取消了成绩，这是必须的，这反映了体育的规则与纪律性?本次活动的记录纸五花八门，看似粗糟，但内容全面且详实管用，是通过测评的唯一实证，每位负责记录的同学都应该尽己之力认真填写?

　　3.5事例3

　　某男生，第一组结束下来后坐在那儿一边记录一边议论："电视新闻报道，灾区尸横遍野，满目疮痍，道路崎岖，甚至没有路……比较起来，咱们这儿冒点小雨走跑一下，实在算不得什么?"能作此联想者堪称大善，若能将困难设想得更加深重一些，心理上所能承受困难?艰苦的阈值将宽泛得多，如此在当下的走跑过程中，参与者所经受的冷?湿?疲等种种难受的感觉当可大大降低，这也许就是《心理学》的范畴预前?加重式的"表象训练"吧?

　　3.6结合上述情况，老师提出若干问题让学生思考

　　（1）作为治病救命的医者，倘若面对着患者，能够因为身体的不适（例假?感冒等）而放弃行动吗？我们可持有了为着更好的施救而尽可能的保持和提高自身强健的本事呢？

　　（2）针对早退同学可以做这样的假设，冒雨跋涉赶到了灾区，你大约是受伤倒下，不能战斗了吧？

　　（3）其他专选班的同学都在"享受体育"，"快乐体育"，我们为什么要在此"遭罪"？老师是否与我们有仇，或者变态了，专整学生；再或者他得了名?得利了？（一）非法之法

　　在汉口的归元禅寺有这么一副佛家的对偈：世外人法无定法，然后知非法法也；天下事了犹未了，何妨以不了了之?在中国的传统文化理念中，求"非法之法"?"无为而无不为"，是一种层次很高的思想境界，由此不断地揣度实践，笔者渐渐地感悟并且形成了一种教育观点：教有万法而无定法，非法即法?什么是最合适的教法，什么是非法之法？难道要一味地迎合学生，一味地"快乐体育"吗？错！笔者认为，将当下的教育设计成一种培养未来名医?专家的教学模式，将一切学校体育工作均以学生当下主专业课程学习的需要?未来职场预设的需要（知识?技能?道德?体魄诸方面）作为终极的目标任务，这才是最关键的问题，围绕这一问题，一切教学项目内容?教学方法及教学评价方法均可临机?当机而变，这就是"非法之法"，当为最高最大的教法?在当代社会，不断有以"法制"作为大棒的教育家?教育管理者们要推行高等教育的"模式化"?"标准化"?"规范化"，对此，笔者始终不能认同?

　　（二）针对学生身体素质水平提高发展的非常规教学

　　在笔者承担的"传统保健体育养生"专选课程中，除了应付纲性的《体标》测试外，基本上不安排与之相关的项目练习，然而对身体素质"课课练"的要求一直以来从未放松，逐渐推除了几个独特的素质练习评价项目（见表1?2）?