| 2、阮籍嵇康遗风 黄药师的性格特点不少是来自阮籍、嵇康,他们均蔑视礼法,狂放不羁。 黄药师素来厌憎世俗之见,常道:“礼法岂为吾辈而设?”[3]阮籍也曾说过:“礼岂为我设邪!”。小说中也明确提到黄药师平素思慕晋人的率性放诞,行事但求心之所适,多与常人所为相悖。 在《晋书.阮籍传》中还提到“籍又能为青白眼,见礼俗之士,以白眼对之”。而小说中描写道:“黄药师眼睛一翻,对六怪毫不理睬”,“黄药师昂起了头,不加理睬”,“白了他一眼”[4],等等,可见黄老邪的“白眼”毫不逊色。而且当时的世人也正因他蔑视礼法而称其为“东邪”,与阮籍为礼法之士所疾是何其相似。 第二十二回中的描写更将他的晋人遗风、纵情率性表露无遗,“只见他仰天狂笑,越笑越响,笑声中却隐隐然有一阵寒意,众人越听越感凄凉,不知不觉之间,笑声竟已变成了哭声,但听他放声大哭,悲切异常。众人情不自禁,似乎都要随着他伤心落泪”[5]。他素来放诞不羁,歌哭无常,此时听灵智上人说黄蓉已死,更是哭得天愁地惨。昔时阮籍丧母,“举声一号,吐血数升”,也不过如此啊。 嵇康倔强不已,傲骨峥嵘,不屈服于司马氏,最终以死明志。在这点上,黄药师与嵇康甚为相似。小说第十三回中黄蓉说道:“我爹爹便是国无道,至死不变。”[6]黄药师是决不妥协的,宁肯杀身成仁也不肯亏了气节。不过他武功太高,皇帝杀不了他,只好任其逍遥于江湖了。 3、世外仙人、陶潜之影迹 黄药师居于东海桃花岛,远离红尘,与世隔绝,宛如海外仙岛。他还精通医理,能自制丹药----九花玉露丸,延年益寿,让人想到道家长生不老的仙丹。再加上黄药师超凡脱俗、湛然若神的容貌举止,宛然一个不食人间烟火的仙人。可见,金庸将世外仙人的影子也融入了这一人物。 “桃花岛”之名则来自陶潜的《桃花源记》。桃花岛、桃花源均是隐居避世之所,而黄药师身上更是明显有陶渊明的影子。 陶潜是东晋名隐,但他并非一开始就想出世,少壮时深受儒家入世思想的影响。有诗为证,“猛志逸四海,骞翮思远翥”、“刑天舞干戚,猛志固常在”可见其志向高远,欲大济于苍生。然而,东晋门阀士族的高位垄断,早已注定了他的悲剧。因此他感叹“悲夫!寓形百年,而瞬息己尽,立行之难,而一城莫赏”。 黄药师与之极为相似,两人早年均是积极入世,有着孤傲高洁的性格,又因怀才不遇,最终走向隐逸出世。但两人身在尘外心在世,对于无法实现的大济苍生之理想,只能徒留感慨。年老的陶潜就感叹:“前涂当几许,未知止泊处。古人惜寸阴,念此使人惧!”而黄药师当年在桃花岛上亦是叹着“奇谋报国,可怜无用”,“壮心偏感,年华将暮”而郁郁不得志。 4、纳兰容若、苏子之痴情 苏轼、纳兰容若都有着一段凄美的才子佳人的故事,他们对亡妻均念念不忘,痴情不已。苏子有“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”,纳兰容若则有“瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘?”,“便人间天上,尘缘未断;春花秋叶,触绪还伤”。实是缱绻低徊,深情缠绵,令人如痴如狂。 黄药师与冯衡也是一对才子佳人,怎奈红颜薄命,妻子难产早逝。他对妻子情深意重,一意想以死相殉,但又放不下爱女。于是他打造花船,等女儿有了归宿,就想“驾船出海……与妻子一齐葬身万丈洪涛之中”[7]。 黄药师是终其一生的痴,这样的痴情世所罕有,用他自己的话说:这是“天生任性痴情的性儿,无可化解”。 三、人物思想分析 前文提到黄药师的祖父忠心耿耿,换来的却是身首异处,家属流放。面对帝王昏庸,奸臣当道,黄药师没有像其他人那样固守三纲五常,盲目愚忠,而是指斥朝廷恶政,有着革新的胆气和清醒的睿智。 由此可见,他并非一开始就不理世事,而是心忧天下。小说中提到黄蓉与陆乘风在太湖上对唱《水龙吟》,这曲子是黄药师平时常吟唱的,正道出了黄药师的内心情感,想到半壁江山为敌人所侵占,内心悲痛不已。“宋室南渡后,词人墨客,无一不有家国之悲”、“使行人到此,忠愤气填膺,有泪如倾”这些言语均是黄蓉听父亲所说而搬述出来的。黄蓉还直接点出其父“最恨金人”[8]。在第二十二回中有直接描写,黄药师“听欧阳锋说这身穿金国服色之人是个王爷,更向他瞧也不瞧”,“转身就走”[9]。 |








