学术规范教育制度的本质是什么？

　　关于什么是制度，不同的视角有着不同的界定。在传统社会学视角中，制度是社会的关系与社会的行为的规范体系。论文榜举例，韦伯认为，“制度应是任何一定圈子里的行为准则”有惯例和法律两种表现形式。惯例在一定范围的人群中存在，当人们的行为偏离它，将会受到群体内人们普遍的批评;法律则是通过切实的强制措施来保证其实施。

　　凡伯伦将制度看作是一种以精神态度或思想习惯等形式存在、影响个人和社会生活的各种非正式约束，新制度经济学家舒尔茨将制度定义为一种涉及社会、政治及经济行为的规则，豪尔和泰勒认为制度是嵌于各种政治经济组织中的正式规则或非正式的程序、习惯、规范与惯例，德国柯武刚和史漫飞则强调，制度是调节人类相互交往活动的规则，不仅“抑制着可能出现的机会主义的和乖僻的个人行为，使人们的行为更可预见并由此促进着劳动分工和财富创造”，而且制度的效能总是借助惩罚违规行为来体现。

　　理性选择制度主义认为制度是指导行为的规则，约束行动者实现自我利益的最大化;并且是节约互动个体之间交易成本的一种设置，制度是行动者互动的基础，不仅约束着行动者的决策和行为，而且还给其他行动者提供选择的信息。国内研究者也从不同的角度对制度进行了探讨，主要观点有:“制度可以被理解为社会中个人遵循的一套行为规则”;仅仅将制度界定为“规范个人行为的规则”是不全面的，制度应当定义为规范个人与组织行为的各种约束和规则;制度是有关个人及组织行为的规则，包括人们的权利、义务与禁忌;制度规定着人们在组织生活中的地位及相互关系，确定相应的权利与义务，是一系列权利和义务或责任的集合日。

　　上述不同视角对制度的理解有一个共同之处，即把制度看作为规范和约束组织或个人行为的各种规则，可以说，制度在本质上是一种行为规范或一种规范性的行为准则。本研究采用社会学制度主义关于制度的解释，即制度既包括能够明确界定并可通过书面形式呈现出来的“正式规则、程序和规范”等正式制度，又包括以惯例等文化形式存在的非正式制度，文化为人的行动提供象征、认知与道德模板规范。

　　制度有宏观、微观之分。微观制度是对社会组织中较为具体过程进行规范与约束的制度。对于特定情境中的特定行为者而言，存在一些基本的规则和惯例来对其适当的行为做出规定。论文榜说，“学术规范教育”是在高等教育机构中、与实践紧密联系的活动，与它相关的制度属于微观层次，因此本研究所涉及的制度属于微观制度。

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